Mois : février 2025

Euthanasies massives à l’OSPCA : des manifestants interceptés par la police

Publié le by Lamoureux, FlorenceALLO

11 février 2025 - Par - Catégorie : Justice

Environ 50 manifestants défenseurs des droits des animaux ont tenté d’infiltrer la Société pour la prévention de la cruauté envers les animaux de l’Ontario (OSPCA) près de l’avenue Woodbine ce matin pour s’opposer à l’euthanasie de 330 chiens et chats à la suite d’une épidémie de teigne. Brandissant des pancartes et des croix en bois, ils ont été repoussés par les policiers.

Mardi dernier, la directrice des soins aux animaux Tanya Firmage et la directrice des communications Rosaline Ryan avaient annoncé que plusieurs centaines d’animaux seraient euthanasiés après l’échec des nombreuses tentatives de maîtrise de l’épidémie à ce refuge de l’Ontario. Seules deux tortues ont été épargnées.

De la colère et de l’incompréhension

« Tuer autant d’animaux, ce n’est pas juste », a déclaré Lynn McCue, manifestante et résidente du secteur en colère.

Cette dernière ne comprend pas pourquoi la population, les vétérinaires de la région et les divers groupes de défense des animaux n’ont pas d’abord été consultés et invités à trouver des solutions avant de procéder. Elle soutient que plusieurs citoyens auraient été prêts à en adopter et à même les soigner.

La teigne, qui peut provoquer des lésions cutanées circulaires rougeâtres, est hautement contagieuse et a déjà infecté six employés. Le traitement par pommade et médicaments dure de trois à huit semaines pour les animaux à poil long, et moins longtemps pour les humains.

La directrice générale de l’OSPCA, Kate MacDonald, a déclaré aux journalistes qu’elle « ne connais pas la souche exacte, mais qu’elle est très virulente. »

Des réponses attendues

Bob Hambley, le nouveau président de la Toronto Humane Society qui est souvent en désaccord avec l’OSPCA a affirmé dans un communiqué lundi que cette société de protection « choisissait la facilité plutôt qu’une solution qui permettrait de sauver la vie des animaux ». Il demande également la démission de Mme MacDonald pour avoir failli à son devoir de protection des animaux.

Après plusieurs tentatives, un porte-parole a finalement déclaré aux médias à 11 h 30 que les responsables étaient en réunion toute la matinée et que des déclarations seraient faites par téléphone après 13 h.

Prier en solitaire tout le monde en même temps

Publié le by Bouchard-Girard, JustineALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société

Dans un parc surplombé de palmiers, le capot tourné vers la scène, tous les conducteurs écoutent la même chose. Ces gens ne sont pas au Ciné-Parc en train de regarder un film. Ils sont dans une cérémonie religieuse, tous connectés à la chaîne de radio 88,5 FM, en train d’écouter les sermons du pasteur. 

Dans le documentaire Drive-In Jesus, la réalisatrice filme une messe en plein air dans la ville de Daytona Beach, en Floride, aux États-Unis. Les croyants assistent à la cérémonie dans leur véhicule. Le bâtiment beige sur lequel il y a une grande croix brune ne semble faire office que de décoration, lors de cette messe. 

Comme dans une vraie église, du vin et un hostie sont servis. Néanmoins, dans leur cas c’est un service au volant. Les catholiques qui honorent la mémoire de Jésus dans le documentaire sont autant des hommes que des femmes.

Isolés, malgré leur foi commune  

Le soleil plombe et plusieurs voitures s’immobilisent sur le gazon. Le pasteur portant des lunettes de soleil et un chandail à manches courtes rouge avec des rayures s’adresse à la foule ; de la mini fourgonnette à la Chevrolet, en passant par la Cadillac. Ce n’est pas une cérémonie religieuse comme les autres. 

Au début, pour la réalisatrice du documentaire, Lauren Defilippo, l’idée de s’asseoir dans une voiture pour aller à l’église semblait totalement ironique. « Qu’y a-t-il de plus vide de spiritualité et de connexion humaine que d’aller à l’église enfermée dans la plus aliénante des inventions américaines, votre voiture ? », se questionne-t-elle en entrevue avec le NY Times. 

D’ailleurs, le film montre un homme en voiturette de golf se promenant de voiture en voiture, pour ramasser l’argent des fidèles, dans un sac de tissu. Ce contact, aussi impersonnel soit-il, est l’un des seuls de la cérémonie. Les automobilistes arrivent isolés dans leur automobile et repartent de la même manière. 

Au-delà des vitres teintées

« Je me suis sentie tout aussi complice de mon propre isolement derrière la caméra que les fidèles dans leurs voitures, sinon plus », illustre la réalisatrice. 

« Pour moi, l’église drive-in représente un microcosme de ce à quoi nous sommes confrontés au quotidien : essayer de nous connecter les uns aux autres et à notre environnement malgré notre isolement croissant alimenté par la technologie », explique Mme Defilippo. 

La réalisatrice s’est « cachée » derrière un appareil technologique, pour faire un film sur « l’expérience humaine ». 

Repenser l’église traditionnelle 

Bien qu’il y ait environ 370 000 églises aux États-Unis, selon la Hartford Institute for Religion Research, plusieurs personnes décident quand même de vivre leur cérémonie religieuse dans le confort d’une voiture.

Dans une des scènes, un homme est assis dans sa voiture avec son chat. Il joue avec la bête au pelage gris. Le conducteur aborde un grand sourire. Comme l’explique la réalisatrice au NY Times, parfois c’est plus simple pour certaines personnes de faire la messe de cette manière, surtout si le croyant a un animal de compagnie. 

D’ailleurs, le Wall Street Journal rapporte qu’en octobre 2024 les ventes de bibles auraient augmenté de 22% aux États-Unis par rapport à la même période de l’année précédente. Ceci illustre le fait que de plus en plus d’Américains s’en remettent à la foi. 


Selon le Pew Research Center plus de 60% des Américains sont chrétiens. Avec plus de la moitié des habitants d’un pays partageant une même religion, les messes sont appelées à se diversifier.

Pour visionner le documentaire : https://www.youtube.com/watch?v=owazie9ZNBs 

Le corps du Christ en service au volant

Publié le by Bouchard, BaptisteALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : International


Le court documentaire Drive-In Jesus de la réalisatrice Lauren DeFilippo présente le phénomène américain de l’église en service à l’auto. Le projet de moins de dix minutes, sans narration, nous plonge dans l’ambiance floridienne d’un dimanche matin pieux parsemé de voitures.


À l’entrée d’un grand terrain gazonné, on voit une cabane bordant le chemin de gravier qui mène vers l’église chrétienne de Daytona Beach. Depuis cette cabane, un homme distribue des petits contenants de plastique remplis de vin et d’une hostie aux voitures qui arrivent. Cette scène rappelle le mode opératoire d’un restaurant de fast-food et met la table pour l’unique procession qui en suit.


Les voitures s’alignent sur le terrain et syntonisent un poste de radio pour entendre la messe, comme on le ferait à un ciné-parc. Chacun se recueille depuis le confort de son habitacle et agrémente les « amen » du pasteur de coups de klaxons. À la fin de la messe, le panier de dons circule entre les rangées de véhicules à bord d’un kart de golf et les mains généreuses se tendent hors des fenêtres baissées.


Une offre unique et inclusive


Selon le pasteur Bob Kemp-Baird dans un article pour NPR en 2014, lui qui était d’abord sceptique de la méthode de service surprenante a fini par comprendre l’utilité qu’y trouvait sa congrégation. La tenue d’une messe en voiture permet en effet une meilleure accessibilité pour les fidèles atteints de certaines maladies ou handicaps qui leur empêcheraient de se rendre à l’église pour un service conventionnel. Cette réalité a aussi été constatée par la réalisatrice : « J’ai compris que plusieurs [ fidèles ] avaient des raisons très personnelles qui les poussaient à se rendre à une telle église. Certains étaient affectés par la maladie et voyaient un avantage offert par l’accessibilité du lieu ».


Une réalité popularisée par la COVID-19


« J’ai été surprise d’apprendre que ce n’était pas un genre d’événement obscur ou indigne de confiance, l’église [ de Daytona Beach ] offre des services depuis le confort de votre voiture depuis 1953 », déclare Mme DeFilippo au sujet de sa découverte du phénomène. Bien qu’elles ne soient pas nouvelles, les messes de type service au volant ont vu un regain de popularité lors des premiers moments de la pandémie de COVID-19. Comme le mentionne un rapport de l’institut de recherche Pew paru en avril 2020, les rassemblements religieux américains ont été la cible de certaines mesures de restrictions sanitaires, dont la gravité variait parmi les états. On y mentionne que sept états permettent explicitement des rassemblements religieux comme ceux dépeints dans le documentaire.


La Floride, un état plutôt religieux


Ce même rapport montre que la Floride n’a appliqué aucune restriction sur les rassemblements religieux. Cet état qui, en 2008 comptait selon Pew, 26% de catholiques et 37% de religieux qui fréquentaient un lieu de culte à chaque semaine.

Continuer la lecture : Le corps du Christ en service au volant

Drive-In Church: une différente manière d’aller à l’église

Publié le by Pomerleau, ConstanceALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société

Constance Pomerleau

Vieux comme jeunes, chiens et chats, républicains ou démocrates, chaque dimanche, ils se rendent à la Drive-In Church, une église à laquelle on assiste dans son auto, pour écouter le sermon du pasteur.

Publié sur la page YouTube du New York Times, publié en août, le documentaire Drive-In Jesus met en lumière une autre réalité de l’église aux États-Unis, celle floridienne. Situé dans un grand espace ouvert au Daytona Beach, le gazon est vert, des palmiers aux alentours et une trentaine d’autos stationnées avec la radio au poste FM 88.5 qui laisse passer la voix du prédicateur. Ce dernier, situé sur le balcon, prêche dans son microphone.  

Avant la messe, un homme barbu portant une chemise hawaïenne noir et beige fait passer les voitures et distribue aux automobilistes deux petits pots de plastique contenant le vin et l’hostie. 

Une curieuse découverte 

Lauren Defilippo, la réalisatrice de ce documentaire, a trouvé l’église de Daytona Beach par hasard en partant de chez ces parents. 

Elle écrit qu’elle avait des préjugées envers ce genre de pratique, mais, au courant de la réalisation de ce court documentaire, sa façon de penser a changé.

« Certains étaient marqués par la maladie et trouvaient l’église plus facile d’accès. D’autres avaient perdu des êtres chers et voulaient les pleurer en paix. Certaines personnes voulaient être accompagnées de leurs animaux. Chacun avait ses raisons… » partage Mme Defilippo. 

Historique religieux 

La religion, aux États-Unis, fait partie de l’espace public. Le protestantisme, branche du christianisme, est une des croyances les plus communes. Cette domination de la religion a créé l’idée que l’état est sous Dieu. La religion faisait partie des institutions de l’état. 

En faisant partie de la vie collective, la religion laisse des traces. Le serment du président avec la main sur la bible. La fameuse phrase In God we trust (en Dieu nous avons confiance). L’ajout de Under God (sous dieu) dans le serment d’allégeance. 80% des Américains sont en accord avec cet ajout. 

La religion fait partie de la culture américaine que ce soit les différentes religions sectaires comme le mormonisme ou les témoins de Jehova. La majorité pratique à sa manière. 

Une façon différente de faire les choses 

Son documentaire accompagné d’une musique méditative montre une réalité américaine dans une ambiance calme. Il montre les différents fidèles.  Les automobiles sont loins ou proches de l’église.

 Il montre les gens lorsqu’ils prennent la communion de l’extérieur du véhicule ou de l’intérieur. 

« Qu’est-ce qui pourrait être plus dénué de spiritualité et de connexion humaine que d’aller à l’église dans la création américaine la plus aliénante, ta voiture ? » se questionnait Lauren Deflilippo. 

Deux jeunes hommes sont assis dans leur véhicule, celui du côté conducteur porte des lunettes avec des verres miroitants de couleur jaune et vert, l’autre porte un chandail blanc sur lequel est écrit Brooklyn. Les psaumes se font entendre de la radio de leur Chevrolet. 

Dans le New York Times, après la diffusion de son reportage, Lauren Defilippo écrit : « Une réalisation que j’ai eue, lors de la création de ce film est que nous sommes tous assis, seules, les fenêtres fermées et l’aire climatiser dans le tapis à songer sur notre difficulté à connecter avec les gens et le monde qui nous entourent. » 

Un sermon à emporter, s’il vous plait!

Publié le by Sedion, ChanyaALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société


Qui aurait pensé que le décor d’une église soit constitué de bancs en cuir, d’un panneau d’affichage et d’un pare-brise? Le documentaire Drive-In Jesus de Lauren DeFilippo amène le public à travers la réalité d’individus participant à une messe dans le confort de leur véhicule.


Chanya Sedion


« Au départ, l’idée d’être assise dans une voiture pendant une messe me semblait étrange », explique la réalisatrice Lauren DeFilippo. Drive-In Jesus : Worship From Your Car at Daytona Bay Church, son court film tourné dans sa Floride natale, documente cette pratique.


Un pasteur parle devant des rangées de voitures où sont assis des individus l’écoutant comme un film dans un ciné-parc. Un micro devant lui, c’est devant des caisses de métal qu’il sermonne les pratiquants sur le nettoyage spirituel et la place que prennent les technologies dans nos vies. Une pointe d’ironie que remarque la réalisatrice.


« On est tous assis, isolés dans nos propres expériences […] se demandant pourquoi on a de la difficulté à se connecter avec notre monde et les gens autour de nous. »
Pourtant, cette démarche cherche à permettre à plus de gens de se « connecter ».


Une démarche avant tout humaine


Le concept de messe en voiture apparaît dans les années 50. L’un de ces objectifs était d’encourager les fidèles hésitants à se rendre à la messe à le faire. Cela est toujours applicable aujourd’hui.

Un homme joue avec son chat tout en déposant sa dîme dans le panier de quête. Il est l’un des exemples de l’utilité de ce type d’église. « Peu importe leur raison, ces gens recherchent tous une forme de confort et de force d’une façon ou d’une autre », explique la réalisatrice. Des gens qui veulent assister à la messe avec leur chien ou leur chat. Qui sont malades ou blessés. Qui veulent être tranquilles pendant un processus de deuil.


D’autres façons de faire


Bien que la religion occupe une place importante dans la société américaine, elle est en déclin. Beaucoup d’individus se considèrent catholiques, mais seulement environ 20% se rendent à l’église tous les dimanches.

Une nouvelle venue fait son apparition: la messe en ligne. Selon le Pew Research Center, 27% des Américains et des Américaines disent écouter des services religieux sur leur écran. Ces derniers permettent aux personnes d’accéder aux services peu importe leur situation, au même titre que les services en voiture.


Depuis la pandémie, le nombre de messes en ligne et en voiture ne fait qu’augmenter. Le documentaire de Lauren DeFilippo permet d’avoir une idée plus claire d’un de ces phénomènes.

Les voitures se mettent en file pour se diriger vers la sortie. Comme dans un vrai drive-in, elles partent après avoir récupéré ce dont elles avaient besoin.

Drive-In Jesus: Lorsque Jésus prend le volant

Publié le by Clermont, RomyALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société

Dans le documentaire Drive-In Jesus, des membres de la communauté de Daytona Beach en Floride assistent à une messe depuis leurs voitures sous les palmiers et les rayons de soleil. 

Par Romy Clermont

Le révérend Robert-Kemp Baird dirige une messe qui est loin d’être ordinaire. Il ne s’adresse pas à des fidèles assis sur des bancs d’églises, mais plutôt à quelques dizaines de voitures garées sur une étendue de gazon. Assis dans leurs voitures, des Floridiens affrontent la chaleur et l’humidité pour écouter attentivement la messe à travers les hauts-parleurs de leur radio. 

Du sermon à la communion, le documentaire Drive-In Jesus, présente le déroulement de cette messe non conventionnelle qui se déroule dans un calme qui semble apaiser ceux qui y assistent.

Une église accessible

Des voitures à la queue-leu-leu entrent dans l’église en plein air. Avant de se garer, un employé distribue aux fidèles du pain et du vin, la chaire et le sang du Christ, dans des petits contenants de plastiques. 

« Au départ, l’idée d’aller à l’église dans sa voiture me paraîssait folle », écrit la réalisatrice du documentaire, Lauren De Felippo, dans le New York Times. Cependant, elle ajoute qu’en assistant aux messes et en apprenant à connaître les membres de la congrégation, sa perspective de ces messes s’est transformée.

Que ce soit pour son accessibilité, la possibilité d’assister à la messe avec ses animaux de compagnies ou la possibilité de pouvoir vivre son deuil dans l’intimité de sa voiture, chacun a une raison d’aller à une église en plein air.

Un sermon poignant

Dans une voiture, deux jeunes hommes écoutent le sermon du révérend la fenêtre ouverte. Le conducteur, dont les yeux sont cachés avec des lunettes de soleil, semble ému.

« J’ai filmé à l’église pendant trois dimanches […] Le troisième dimanche le pasteur a prononcé une homélie qui a raisonnée profondément avec moi sur la nature insidieuse de la technologie et de la division qu’elle crée entre nous», affirme Lauren De Felippo

En réalisant Drive-In Jesus et en écoutant ce sermon, la réalisatrice a réalisé que les pratiquants étaient tous isolés dans leur voiture et leur expérience. C’est au cœur de cet isolement que plusieurs se demandent pourquoi ils ont de la difficulté à créer des liens avec les personnes qui les entourent.

Lauren De Felippo considère qu’elle est complice de cet isolement. Tout au long du documentaire, le public observe à travers la caméra les personnes assistant à cette messe. « Je les filmais en tentant de créer un film sur l’expérience humaine, mais je me cachais derrière ma caméra observationnelle », avoue-t-elle.

Une société Chrétienne

Le documentaire Drive-In Jesus, illustre la société américaine pieuse. Malgré que les États-Unis s’affichent comme étant une démocratie laïque, la religion chrétienne est profondément ancrée dans la réalité américaine.

Selon l’Observatoire international du Religieux, 70% des américains s’identifient comme chrétien. Bien que la spiritualité chrétienne ait des influences positives sur le bien-être des pratiquants, elle influence la politique américaine. 

Par exemple, le président américain Donald Trump a réussi à gagner le vote de plusieurs groupes chrétiens, notamment les Évangéliques. En promettant d’adhérer aux valeurs chrétiennes et en tentant d’interdire l’avortement et le mariage homosexuel, le politicien républicain a gagné la confiance de beaucoup de communautés chrétiennes.

La messe servie au volant en Floride: un paradoxe plus humain qu’on le pense

Publié le by Bernier, EveALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société

Au pays des oranges et des crocodiles, on peut assister à la messe comme on assiste à un film au Ciné parc, c’est-à-dire dans le confort de son automobile climatisée. Mais les motivations derrière cette pratique sont plus humaines que certains peuvent penser et c’est ce qu’a montré la réalisatrice Lauren Defilippo dans son documentaire Drive-In Jesus: Worship From Your Car At Daytona Beach.  

Par Eve Bernier 

En écoutant ce documentaire, il peut être difficile de ne pas porter de jugement lorsqu’on aperçoit les gros plans sur l’intérieur des véhicules confortables, les gens de tous genres qui écoutent la messe à leur aise et le pasteur qui distribue le corps du Christ en voiturette de golf entre les rangées d’autos stationné sur le vaste terrain gazonné de l’église. 

Tout semble transpirer la paresse. « Certains disent que c’est le cliché de “ l’homme de Floride ” », reconnaît Lauren Defilippo dans son entrevue accordée au New-York Times concernant sa réalisation. En réalité, ce documentaire met en relation l’importance de la religion aux États-Unis et les habitudes modernes d’un citoyen domestiqué par le capitalisme, relation qui s’avère bénéfique dans plusieurs cas. 

Une pratique à l’allure trompeuse 

Sans narration, Mme Defilippo illustre plusieurs cas de figure qui témoignent de l’importance de cette église de type « service-au-volant » pour la population. Que ce soit pour l’accessibilité, pour la solitude en temps de deuil, ou encore pour être accompagné de leur animal de compagnie, elle soutient « avoir constaté que la majorité d’entre eux avaient des raisons particulières d’assister à la messe sous cette forme ». 

Elle compare la dualité qu’elle éprouve quant à l’État de la Floride, là où elle a habité un temps, et l’essence de la Drive-In Christian Church de Daytona Beach: « Tout comme mes sentiments pour mon État natal, ce film est comme un souque à la corde entre l’apparence absurde de cette pratique et l’humanité qu’elle contient réellement.»

Une image vaut mille mots  

Deux jeunes hommes arrivent en voiture sur le site de l’église après avoir attendu en ligne pour entrer. Un responsable de la guérite leur remet une trousse comprenant tout ce dont ils auront besoin pour la cérémonie. L’un d’eux se connecte au 88.5 FM, le poste de radio qui diffuse la messe en direct. 

Plus tard dans le documentaire, la caméra s’arrête sur un homme et son chat. D’un air heureux, il joue avec l’animal qui se trouve sur le siège du passager. Les fenêtres de la voiture sont ouvertes et il semble apprécier la possibilité d’amener avec lui son compagnon. 

Vers la fin, un plan général de l’église, qui porte la croix penchée, accompagné d’une trame sonore dans laquelle on entend la fin de la messe, « Amen » à l’unisson, suivi d’une multitude de klaxons de voiture en guise de remerciement.  

 Une tradition qui se perpétue    

Le site de l’église Drive-In Christian Church indique que la messe en auto est une pratique qui remonte à 1953. Sur ce même site, on apprend également que la raison pour laquelle la croix est penché est en fait pour représenter la manière dont Jésus portait la croix. 

Selon une étude de Pew Research Center, le taux d’adhésion à la religion du christianisme a baissé d’environ 7.8 % aux États-Unis entre 2007 et 2014. Pourtant, l’église de Daytona Beach reste en santé depuis son ouverture.  

https://www.pewresearch.org/religion/2015/05/12/americas-changing-religious-landscape

Amen! klaxonnent les Américains à l’unisson.

Publié le by Leuenberger, HeidiALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société


Le documentaire de Lauren DeFilippo montre les floridiens, isolés dans leur véhicule afin de se rassembler pour la messe dans sur le gazon devant l’église à Daytona Beach.

Ce documentaire, publié par le New York Times, dessine un portrait unique de l’importance de la religion aux États-Unis. « Être assis dans une voiture pour aller à l’église m’a semblé étrange », mentionne Lauren DeFilippo dans un article qu’elle a écrit afin d’accompagner le documentaire. Au départ, les images montrent les voitures qui entrent sur le terrain, recevant un pot qui semble être du vin. Une quarantaine de voitures séparée sur un vaste terrain allument le même poste de radio. Ils écoutent le prête au microphone perché sur le balcon de l’église, vêtu d’un simple chandail rouge.


Déclin générationnel, majorité toujours croyante
La religion aux États-Unis a perdu peu d’ampleur : en 2007, 92% des Américains croyaient à dieu et en 2014, c’était 89%, selon les études du Pew Research Center . En effet, la catégorie de ceux qui ne croient à rien est une minorité grandissante par la vague de la génération Y. Ceux-ci soutiennent majoritairement le parti démocratique, qui est composé à 37% de personnes non religieuses ou 3/10. Chez les républicains, il y a seulement 18% des personnes qui ne s’identifient à aucune religion. Les changements de société amènent des changements de croyances : les milléniaux se retournent vers la pensée individuelle et abandonnent les valeurs traditionnelles. Par exemple, plusieurs jeunes critiquent l’apparition du drapeau associé à la Confédération sur le kart de golf dans le documentaire. Certaines personnes croient qu’il est associé à la glorification de la guerre et d’autres à la suprématie blanche.


La société floridienne critiquée
« Ce film est un mélange d’absurdité visible en surface et de l’humanité cachée en profondeur » mentionne la productrice à la fin de son article. Les croyants soutiennent le mouvement, mentionnant qu’il n’a pas de lieux pour adorer Dieu. Cependant, les commentaires sous la vidéo moquent la pratique disant que « ces Américains n’aiment pas assez Dieu pour sortir de leur voiture » et qu’il y a « un sérieux problème dans la société ». Le prête soulève des questions sur la malveillance de la technologie, qui sépare la population. Ce que les internautes trouvent absurde, c’est que pendant ce temps, chaque personne est dans son véhicule respectif. Selon la productrice du film, cette situation représente la difficulté des humains à se rassembler dans un monde où l’individualisme grimpe en flèche. Les propos du prête reflètent une réalité qui est prouvée par la présence même des voitures.


Accessible à tous
Écrasés dans leur voiture, il est facile de juger ces Américains qui semblent s’isoler au lieu de se rassembler dans le but glorifier Dieu. Un individu, qui cajole son chat affectueusement, montre l’aspect pratique à la messe «au service au volant ». L’espace privé permet aux usagers de rester dans leur zone de confort à l’air climatisé ou d’apprécier la chaleur, dans leur voiture décapotable. C’est également pratique pour les personnes âgées ou les personnes à mobilité réduite, puisque c’est accessible. La religion, qui autrefois les rassemblait presque tous, semble maintenant séparer la nation américaine.

Drive-In Jesus: Louer Dieu dans le confort de sa voiture

Publié le by Thomson, MaïkaALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société

Maika Thomson

Être assis dans sa voiture pour aller à l’église est une idée qui pourrait sembler absurde pour plusieurs. Pourtant, c’est ce que font les habitués de la Daytona Beach Drive In, en Floride. Dans son documentaire qui met en vedette cette église et ses chrétiens, la réalisatrice Lauren Defilippo a voulu montrer la complexité de la Floride, son lieu de naissance.

Lorsqu’on pense à la Floride, les sandales flip flop, les mauvais tatouages et les femmes à la peau d’alligator viennent en tête. C’est cette stigmatisation autour de la Floride qui a poussé la réalisatrice, native de l’État américain, à faire un documentaire. Son but? Dépeindre le côté complexe et attachant de la Floride. C’est en conduisant qu’elle a découvert la Daytona Beach Drive In, une église qui offre des services religieux aux gens du confort de leur voiture depuis 1993. « Au début, l’idée d’être assis dans sa voiture pour aller à l’église me semblait absurde. Qu’est-ce qui pourrait être plus vide de spiritualité et de connexion humaine qu’aller à l’église dans […] sa voiture? », raconte Defilippo dans une entrevue pour le New York Times.

Au delà du jugement

La religion aux États-Unis est un grand morceau de la société et dans la vie des Américains encore aujourd’hui. Malgré la hausse des différentes affiliations religieuses et de ceux qui s’identifient comme non religieux, le christianisme reste tout de même la religion dominante. En 2025, près de 65 % d’adultes s’identifient comme chrétiens. Tous types de personnes avec des besoins et envies différents vont à l’église aux États-Unis.

Des églises comme celle présentée dans le documentaire sont donc pratiques pour plusieurs. C’est ce que la réalisatrice a réalisé en allant aux services : « Peu importe leur raison, ils cherchaient tous du réconfort et de la force d’une façon ou d’une autre », explique-t-elle.

La place de l’âge

En allant à l’église trois dimanche, Defilippo a vu et filmé beaucoup de personnes qui écoutaient le pasteur depuis leur voiture. Dans le documentaire, certaines images évoquent le confort et l’intimité d’une maison. Une femme avec son chien et un homme qui caresse son chat dans leur voiture respective. Un couple qui écoute le service ensemble avec enthousiasme. Ou encore, une femme seule dans son véhicule qui prend sa médication. Toutes des personnes plus âgées.

Aux États-Unis, la tranche d’âge la plus religieuse est celle des 65 ans et plus, suivie de très près par les 50-64 ans. La vie devient plus difficile, compliquée ou monotone pour toutes sortes de raisons avec le vieillissement. Pour plusieurs, écouter son service religieux le dimanche dans son véhicule est un petit plaisir ou, tout simplement, l’idéal.

Le côté humain

Les débats sur la place de la religion aux États-Unis ne cessent. Malgré la place qu’elle occupe déjà dans leurs vies, les citoyens américains se posent des questions sur la place de la religion dans la politique et dans le gouvernement.

Le documentaire, disponible gratuitement sur YouTube, rappelle que derrière la stigmatisation non seulement de la Floride, mais aussi de la religion, il y a avant tout des humains. « Tout comme mes sentiments à propos de mon lieu de naissance, ce film est un push and pull entre l’absurdité apparente sur la surface et l’humanité qui s’y cache en dessous », exprime la réalisatrice américaine.

« Bonjour, je vais vous prendre un trio Jésus »

Publié le by Lacasse, SamuelALLO

4 février 2025 - Par - Catégorie : Société

Depuis 1953 les résidents de Daytona Beach peuvent aller à la messe comme on va au Ciné-Parc ou au McDonald et y vivre les mêmes rituels qu’à l’Église…derrière leur volant. Le documentaire du New York Times, Drive-In Jesus: Worship From Your Car At Daytona Beach Church expose la Drive-in Christian Church qui permet de se rassembler à distance pour prier.

Par Samuel Lacasse

Cet événement se démarque comme le fait par exemple le gospel où les cérémonies sont animées de manière plus dynamique par un preacher qui combine passages de la bible et réflexions spirituelles livrées avec enthousiasme. La musique dans ce parc cléricale pour automobile occupe également une place prenante. Loin d’un chœur de chanteuses enflammées, l’ambiance est quand même présente, mais propulsée par une radio sur des interphones qui résonnent en échos.

L’assistance qu’épie le documentaire semble en phase avec l’environnement plus intimiste de cette Église chrétienne à ciel ouvert. Tous, sont confortablement installées. Certain avec leurs animaux puis d’autres en famille, mais jamais véritablement, seuls avec leurs prières.

Apparences trompeuses ?

Au Québec, l’image typique ou plutôt stéréotypée de la Floride nous ramène aux fameux Snow birds, ces retraités qui par centaines désertent le froid de nos hivers pour se griller l’épiderme en gougounes devant leur roulotte. L’existence d’une forme de diaspora y est maintenant bien connue. Le Snow bird ne semble donc pas s’éloigner beaucoup de la description caricaturale du Floridien moyen : « La Floride est un endroit bizarre pleine de sandales qui claquent, de vieilles dames à la peau d’alligator mal tatouée, mais quand les gens s’en moquent, je ne peux m’empêcher d’être sur la défensive » s’est surpris la réalisatrice du projet, Lauren Defilippo.

En virée avec Dieu

Malgré tout, la population floridienne est très pieuse, chrétienne et conservatrice. Une contradiction qu’on s’explique moins que celle qui pousse cet état à élire aussi fermement l’être controversé qu’est Donald Trump. « Qu’est-ce qui est plus dénué de spiritualité et de connexion humaine que d’aller dans l’église la plus aliénante que l’Amérique est inventée, votre voiture ? » s’explique mal la réalisatrice.

L’Église au volant prend place depuis plus de 75 ans dans la communauté de Daytona Beach. Ignorant la longévité du projet, on peut penser aux premiers abords qu’il s’agit d’une alternative aux rassemblements en temps de pandémie ou bien une distanciation nécessaire en temps de division sociopolitiques marqués dans le monde et tout particulièrement chez les Américains.

Symptôme d’une société

 La tradition qui perdure est révélatrice d’une tendance de la dernière décennie qu’on les Américains à creuser un fossé entre leurs opinions et leur manière de communiquer.  Seulement, le drive-in Christian Church est surtout un safe space pour nombre de croyants: « j’ai réalisé que certains d’entre-deux ont des motivations très personnelles pour assister à une Église comme celle-là »,  

Division ou non, les gens ont parfois besoin de solitude pour faire face aux épreuves qu’ils vivent ou bien doivent y voir un confessionnal plus personnel, mais moins claustrophobique et méprisant en étant jugé directement part le regard de dieu sous un ciel sommes tout ensoleillé.

Lien du documentaire :https://www.youtube.com/watch?reload=9&time_continue=1&v=owazie9ZNBs&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fena01.uqam.ca%2F&embeds_referring_origin=https%3A%2F%2Fena01.uqam.ca&source_ve_path=Mjg2NjY : « Bonjour, je vais vous prendre un trio Jésus »